01.12.2008 | Сообщения в журнале "еврейский берлин" | Культура

Несправедливая клевета на советского писателя Илью Эренбурга в дебатах по поводу экранизации Дневника «безымянной»

С такой фразой не квалифицируются на Нобелевскую премию мира: «Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал». Эта фраза бродит по литературным публикациям с начала дискуссий о преступлениях советских красноармейцев по отношению к немецким женщинам, вызванных экранизацией Максом Фэрбербёком анонимного дневника немецкой журналистки 1945 года. Её автор, советский писатель Илья Эренбург, выступает в них главным образом как разжигатель войны и бог мести, который призвал даже к изнасилованию немецких женщин. Это ложь.
Здесь всё ещё продолжает действовать нацистская пропаганда, которая в 1944 году просто изобрела призыв, похожий на фразу Эренбурга, чтобы привести немецкое гражданское население в нужное состояние ввиду всё ближе наступающей Красной Армии. Эренбург, который писал для газеты Советской армии «Красная Звезда», а также и для французского «Ла Марсельез» или же Агентства США «Юнайтед пресс» и в своих текстах иногда преступал границы боли и вкуса нашего сегодняшнего гражданского восприятия, сложившегося за более чем 60 лет мирной жизни, кроме того идеально подошёл для искажения и инструментализации в качестве антисемитского нацистского образа врага как кровожадный еврейский большевик, отчего нацистская пропаганда с удовольствием называла его «домашним евреем Сталина».
Тем не менее историки уже давно документально подтвердили, что призыва Эренбурга к изнасилованию никогда не было. Подразумевающиеся цитаты, которые временами блуждают по статьям как «ежедневная команда» (как будто бы писатель обладал возможностью давать приказы во время войны) являются исключительно нацистской пропагандой, в отличие от первоначально цитируемой фразы из текста Эренбурга «Убей!» июня 1942 года, контекст появления которого следовало бы всё же иметь ввиду: летом 1942 года, когда вермахт, спустя год после нападения на СССР, по дороге во внутренние районы страны стирал с лица земли города и деревни и совершал над гражданским населением невообразимые преступления – такие, как массовое убийство в Бабьем Яре в сентябре 1941 года, когда подразделения службы безопасности под командованием 6-й Армии за 36 часов перестреляли 33.000 человек. В Киеве, где еврейское население было истреблено в Бабьем Яре, в 1891 году родился Эренбург.
Массовое убийство в Бабьем Яре указано также в начале доклада о преступлениях вермахта, который Эренбург начал в 1941 году совместно с Василием Гроссманом - содержащее более тысячи страниц cобрание свидетельских показаний о геноциде. «Черная книга» - это вообще самый первый доклад о Шоа, в нём приводятся точные данные об убийствах, тщательно продокументированы имена жертв и убийц. К инициаторам принадлежал Альберт Эйнштейн – книга должна была быть издана в США и СССР. Однако этого не произошло. Во время сталинских чисток некоторые члены редакции были убиты. Только лишь в 1994 году она была опубликована в полном объеме.
Немецкая война на уничтожение не совсем подходила для активизации гуманистических чувств. Однако не все военные статьи Эренбурга характеризуются ненавистью, который по сути ограничивался вермахтом, а не нацеливался на гражданских лиц и военнопленных. «Не для того мы воспитали наших юношей, чтобы они снизошли до гитлеровских расправ. Никогда не станут красноармейцы убивать немецких детей, жечь дом Гете в Веймаре или книгохранилище Марбурга. Месть – это расплата той же монетой, разговор на том же языке. Но у нас нет общего языка с фашистами», - писал Эренберг в статье «Оправдание ненависти», которая тоже появилась в начале лета 1942 года в «Красной Звезде». Здесь говорит не проповедник мести, а глубоко раненый просвещённый гражданин, который хочет быть уверенным, что разрушители его страны и его мировоззрения привлечены к ответу.
ЭСТЕР СЛЕВОГТ